可移動的“敦煌壁畫”-九游官网入口

　　中国古代艺术的精华——明代西域“水陆佛像画”（公元1368－1644），起源于宋朝的一种水陆法会绘画，盛行于明代，反映天上的佛、神鬼和人间民俗三个题材，称之爲天地合一的“水陆画”。 由于绘制精美，年代久远，存世量极少故“水陆画”都封存在故宫和极少数的中国西部博物馆，幷定爲国家一级文物。据不完全统计，中国西部“水陆佛像画”的珍品流失民间和海外的数量不会超过二十件。所以，能收藏一张国家级文物──西部“水陆佛像画”是可遇不可求的缘份。

　　敦煌爲中国早期佛教圣地，其壁画艺术被公认爲世界文化遗産和世界艺术瑰宝，有着敦煌壁画“血统”的“水陆佛像画”多爲精品，是“可移动的敦煌壁画”。体现当时最高艺术水平，比如历史著名的人物画家吴道子的艺术作品中最重要一条是“吴带当风”，指的是寺院的壁画及水陆佛像画的创作。尤其在明代大画家文征明、仇英、沈舟都信仰佛教，在水陆画兴盛的年代都参与了大型寺庙水陆佛像画的绘制。由于人们对佛教的信仰、祈求，凡佛像画绘制，这些名家是不能在画上落款。可以相信现存的“水陆佛像画” 人物刻划逼真，绘制艺术比敦煌更细腻，尤其中国西部的“水陆佛像画”大多出自当时的名家之手。　　数百年来，人们在“水陆佛像画”上汇聚和赋予的信仰、期盼、寄托等信息，都是中国其它古画和现代画所不可比拟的。中国历代许多名家的绘画不论从艺术性和时代特征都从中吸取了它的精华。张大千在敦煌长达数年临摹壁画，才成就了他成爲中国国画一代宗师，他临摹的其中一张敦煌壁画——观音仕女图，已超过一亿人民币在拍卖会上被藏家收入囊中。收藏“水陆佛像画”不仅仅是收藏艺术瑰宝，而且是获得几百年来人们对向往美好生活的祈求和做功德善举。可谓是一举三得。

　　今年秋拍，澳门中信有幸受海外资深藏家客户的委托，上拍这幅中国西部“水陆画佛像”观音仕女图，绢本设底，矿物质原料工笔重彩描金，加上刻划精微，色泽鲜丽完全呈现了敦煌壁画的风格，而且比敦煌壁画更爲了细腻、传神，出自明代大艺术家之手无疑。尤其是画幅巨大2.22米×1.4米（一般“水陆画”尺寸在。1.5米×0.75米左右），实属罕见难得的珍品。　　中国艺术瑰宝要回家了。我在期待，哪一位有缘人把它带回故乡，会不会是你？